1. Estudio exploratorio sobre mitos de la violencia de género en estudiantes de la FES Iztacala 

Alba Luz Robles Mendoza1, Guillermina Arenas Montaño2

Facultad de Estudios Superiores Iztacala, UNAM

Introducción

La vio­len­cia social se ha desa­rro­lla­do como un fenó­meno de gran rele­van­cia den­tro de las socie­da­des actua­les. No exis­te acti­vi­dad huma­na de la cual se ten­ga noti­cia que no se encuen­tre per­nea­da por la vio­len­cia en alguno de sus aspec­tos. Dada su impor­tan­cia, ha sido abor­da­da por una mul­ti­pli­ci­dad de dis­ci­pli­nas cien­tí­fi­cas que final­men­te entien­den a este fenó­meno des­de su par­ti­cu­lar pun­to de vis­ta y que per­mi­ten ver­la mul­ti­di­men­sio­nal­men­te. Des­de este enfo­que, en ella con­ver­gen aspec­tos lega­les, eco­nó­mi­cos, bio­ló­gi­cos, psi­co­ló­gi­cos, socia­les y cul­tu­ra­les de los indi­vi­duos.

Los cam­bios y cues­tio­na­mien­tos que día a día se han mar­ca­do den­tro de la pers­pec­ti­va de la equi­dad de géne­ro han ayu­da­do a que los roles y este­reo­ti­pos tra­di­cio­na­les, ges­ta­dos en el hogar, la escue­la y en la rela­ción dia­ria entre hom­bres y muje­res, se modi­fi­quen dan­do pau­ta a una recons­truc­ción del apren­di­za­je de la vio­len­cia que per­mi­te enten­der al otro sin impo­ner ele­men­tos intrín­se­cos de cada géne­ro, hacién­do­nos más seres huma­nos y menos des­igua­les.

En este sen­ti­do, y de acuer­do con la Con­ven­ción Inter­na­cio­nal sobre la Eli­mi­na­ción de todas las for­mas de Dis­cri­mi­na­ción Racial (ONU, 1969), se ha defi­ni­do a la dis­cri­mi­na­ción de géne­ro como la dis­tin­ción, exclu­sión, res­tric­ción o pre­fe­ren­cia basa­da en sexo, raza, reli­gión, con­di­ción social o géne­ro cuyo pro­pó­si­to o resul­ta­do sea anu­lar o dis­mi­nuir el reco­no­ci­mien­to, pre­fe­ren­cia o ejer­ci­cio, en igua­les con­di­cio­nes, de los dere­chos huma­nos y liber­ta­des fun­da­men­ta­les en la polí­ti­ca, la eco­no­mía, la socie­dad, la cul­tu­ra o cual­quier otra esfe­ra de la vida públi­ca.

La dis­cri­mi­na­ción de géne­ro for­ma par­te de la vio­len­cia de géne­ro e impli­ca un fenó­meno social que expre­sa las repre­sen­ta­cio­nes de ambos sexos en una situa­ción espe­cí­fi­ca y don­de no exis­te una igual­dad de géne­ro a par­tir de la cual denun­ciar la dis­cri­mi­na­ción o des­igual­dad. Al con­tra­rio, la base de este fenó­meno es la supues­ta supre­ma­cía de uno de los sexos sobre el otro (Pra­da, 2001). Las dife­ren­cias de géne­ro se defi­nen como una cons­truc­ción social desa­rro­lla­da a par­tir de las iden­ti­da­des de los hom­bres y muje­res. Por lo tan­to, las des­igual­da­des y los des­equi­li­brios de poder no son un resul­ta­do “natu­ral” de las dife­ren­cias bio­ló­gi­cas, sino un cons­truc­to cul­tu­ral apren­di­do a tra­vés de las repre­sen­ta­cio­nes socia­les (Sán­chez, 2009).

A par­tir de este estu­dio, pre­ten­de­mos lograr la equi­dad de géne­ro la cual impli­ca reco­no­cer con­di­cio­nes y aspi­ra­cio­nes dife­ren­cia­das para el ejer­ci­cio de igua­les dere­chos y opor­tu­ni­da­des entre muje­res y hom­bres. Asi­mis­mo, sig­ni­fi­ca imple­men­tar meca­nis­mos de dis­fru­te igua­li­ta­rio en la toma de deci­sio­nes den­tro del estu­dian­ta­do así como una igual­dad de géne­ro, enten­di­da como la ausen­cia de una total dis­cri­mi­na­ción de dere­chos entre los seres huma­nos.

Objetivo general

Iden­ti­fi­car la per­cep­ción que tie­ne una mues­tra de estu­dian­tes hom­bres y muje­res de las dife­ren­tes licen­cia­tu­ras de la Facul­tad de Estu­dios Supe­rio­res Izta­ca­la, UNAM (FESI) sobre los mitos rela­cio­na­dos con la vio­len­cia de géne­ro.

Método

Se entre­vis­tó a 300 per­so­nas volun­ta­rias, estu­dian­tes uni­ver­si­ta­rios de la FESI de cada una de las carre­ras a nivel licen­cia­tu­ra (bio­lo­gía, enfer­me­ría, medi­ci­na, odon­to­lo­gía, opto­me­tría y psi­co­lo­gía), hacien­do un total de 150 hom­bres y 150 muje­res. Se les abor­dó en los jar­di­nes, pasi­llos o luga­res de reu­nión fue­ra de las aulas de cla­se para res­pon­der un cues­tio­na­rio de 10 pre­gun­tas de fal­so o ver­da­de­ro con ase­ve­ra­cio­nes acer­ca de los mitos y reali­da­des rela­cio­na­das con la dis­cri­mi­na­ción de géne­ro, como par­te de la vio­len­cia expre­sa­da entre los sexos.

Resultados

Para la pri­me­ra ase­ve­ra­ción del cues­tio­na­rio de eva­lua­ción se encon­tró que las muje­res, en un 100%, afir­man la exis­ten­cia de la dis­cri­mi­na­ción de géne­ro men­cio­nan­do que social­men­te se favo­re­ce a los hom­bres ante las muje­res. Por otra par­te, un 33% de los varo­nes dicen que esto es fal­so mien­tras un 67% acep­ta este pri­vi­le­gio social basa­do en el sexo (Véa­se Figu­ra 1).

Figura 1. Aseveración 1: “La sociedad favorece a los hombres más que a las mujeres”.

En la ase­ve­ra­ción 2 de la encues­ta, don­de se afir­ma que los hom­bres y las muje­res no dis­fru­tan de las mis­mas opor­tu­ni­da­des labo­ra­les, muje­res y hom­bres coin­ci­den en un 33% que esta es una creen­cia fal­sa mien­tras que un 67% sugie­re que si exis­te dis­cri­mi­na­ción de géne­ro basa­do en la des­igual­dad de opor­tu­ni­da­des labo­ra­les (Véa­se Figu­ra 2).

Figura 2. Aseveración 2: “Los hombres y las mujeres no disfrutan de las mismas oportunidades laborales”.

En la ter­ce­ra ase­ve­ra­ción “La edu­ca­ción uni­ver­si­ta­ria es más impor­tan­te para un hom­bre que para una mujer”, la encues­ta mues­tra con­cor­dan­cia en un 100% entre hom­bres y muje­res para indi­car que es fal­sa ya que ambos sexos le dan la mis­ma impor­tan­cia a la edu­ca­ción. Sin embar­go, en la ase­ve­ra­ción 4 el 86% de las muje­res men­cio­nan que es fal­sa la creen­cia de que los hom­bres tie­nen más dere­cho a tra­ba­jar que las muje­res y un 14% afir­ma que es ver­dad. Mien­tras que un 53% de hom­bres seña­lan que es fal­so y el 47% mani­fies­ta que es ver­da­de­ra, sien­do esta mues­tra más pro­por­cio­nal en sus res­pues­tas que las muje­res (Véa­se Figu­ra 3).

Figura 3. Aseveración 4: “Los hombres tienen más derecho de trabajar que las mujeres”.

Para la quin­ta ase­ve­ra­ción, el 100% de los estu­dian­tes varo­nes encues­ta­dos afir­man que los hom­bres son mejo­res diri­gen­tes polí­ti­cos que las muje­res y el 94% de las muje­res están de acuer­do con esto, obser­van­do sólo que un 6% men­cio­na, es una fal­sa creen­cia. Asi­mis­mo, en la ase­ve­ra­ción sex­ta, el 100% de ambas mues­tras men­cio­nan que las muje­res son mejo­res admi­nis­tra­do­ras que los hom­bres no exis­tien­do dife­ren­cias entre sus res­pues­tas.

En la Figu­ra 4 se mues­tran las res­pues­tas de la ase­ve­ra­ción 7, don­de el 33% de las muje­res opi­nan que es fal­so que los hom­bres no sepan cui­dar a los y las hijas ni hacen las labo­res del hogar bien, mien­tras que un 67% afir­ma que es ver­da­de­ra. Por otro lado, un 40% de los hom­bres dicen que esto es fal­so y el 60% que es ver­da­de­ro lo cual hace que las res­pues­tas de las ambas mues­tras sean pro­por­cio­na­les a la equi­dad de géne­ro.

Figura 4. Aseveración 7: “Los hombres no saben cuidar a los y las hijas ni hacen las labores del hogar bien”.

Por otro lado, en la ase­ve­ra­ción 8, un 95% de los hom­bres pien­san que las muje­res son menos inte­li­gen­tes que los hom­bres, encon­trán­do­se una dife­ren­cia sig­ni­fi­ca­ti­va mar­ca­da en la carre­ra de medi­ci­na y odon­to­lo­gía y sólo un 5% men­cio­na que esta ase­ve­ra­ción es fal­sa, mien­tras que un 94% de las muje­res afir­ma que es fal­sa y, con­tra­ria­men­te, el 6% ase­ve­ra que esto es cier­to. Aquí se obser­va una dife­ren­cia sig­ni­fi­ca­ti­va de des­igual­dad e inequi­dad de géne­ro basa­da en la dis­cri­mi­na­ción entre los sexos debi­do al apren­di­za­je den­tro de las pro­pias carre­ras pro­fe­sio­na­les a las que per­te­ne­cen.

Figura 5. Aseveración 8: “Las mujeres son menos inteligentes que los hombres”.

En la Figu­ra 6 se mues­tran los resul­ta­dos de la ase­ve­ra­ción 9 don­de un 94% de las muje­res afir­man que a los hom­bres les gus­ta domi­nar y gol­pear a las muje­res y sólo un 6% dice que esto no es cier­to. Por otro lado, un 33% de los hom­bres men­cio­nan que esto es fal­so y en el 67% que es cier­to, atri­bu­yen­do carac­te­rís­ti­cas de apren­di­za­je social a esta con­duc­ta.

Figura 6. Aseveración 9: “A los hombres les gusta dominar y golpear a las mujeres”.

Por últi­mo, en la ase­ve­ra­ción déci­ma “Las muje­res y los hom­bres no son igua­les”, el 100% de la mues­tra de hom­bres dicen que es ver­da­de­ra ya que creen que son dife­ren­tes tan­to bio­ló­gi­ca­men­te como social­men­te, mien­tras que el 47% de las muje­res men­cio­nan que es ver­da­de­ro y el 53% fal­sa, sien­do ésta últi­mas las que mane­jan un con­cep­to de igual­dad entre los sexos.

Conclusiones

Las muje­res per­ci­ben mayor dis­cri­mi­na­ción de géne­ro que los hom­bres, basa­da en una des­igual­dad de opor­tu­ni­da­des. Se habla de una dife­ren­cia mar­ca­da por la esen­cia his­tó­ri­co cul­tu­ral y social que el hom­bre ha desa­rro­lla­do a tra­vés de su exis­ten­cia por lo que se mani­fes­ta­ría en una for­ma “natu­ral y social” de com­por­tar­se ante los demás y, prin­ci­pal­men­te, una pre­dis­po­si­ción para actuar ante las muje­res (acti­tud social­men­te con­di­cio­na­da). Por otro lado, el desa­rro­llo de la mujer en nues­tra con­tem­po­ra­nei­dad, así como el avan­ce en terre­nos socia­les, labo­ra­les y edu­ca­ti­vos que ante­rior­men­te eran en exclu­si­vi­dad para los hom­bres, per­mi­te supo­ner la resis­ten­cia por par­te de los varo­nes para afron­tar este cam­bio social así como una defen­sa de sus idea­les ante­pa­sa­dos y de esen­cia de la cual se habla­ba al prin­ci­pio de esta jus­ti­fi­ca­ción (Cas­ta­ñe­da, 2000).

Los datos no mues­tran dife­ren­cias sig­ni­fi­ca­ti­vas de una carre­ra a otra, sin embar­go, es nota­ble una mayor pre­sen­cia de mitos rela­cio­na­dos con la vio­len­cia de géne­ro en estu­dian­tes varo­nes de la carre­ra de medi­ci­na y odon­to­lo­gía, mar­can­do la dife­ren­cia entre los sexos de la des­igual­dad y dis­cri­mi­na­ción de géne­ro. Esto es preo­cu­pan­te ya que sien­do cien­cias de la salud enfo­ca­das al estu­dio fisio­ló­gi­co del ser humano se olvi­dan de la inte­gri­dad social huma­na. Por otro lado, son las alum­nas de enfer­me­ría y opto­me­tría don­de se obser­va mayor dife­ren­cia de géne­ro des­de la dis­cri­mi­na­ción. Esto impli­ca ana­li­zar las cau­sa­li­da­des de estas dos pro­fe­sio­nes, quie­nes des­de su per­cep­ción visua­li­zan la des­igual­dad no sólo en el recin­to uni­ver­si­ta­rio sino en el cam­po labo­ral y social.

Así, iden­ti­fi­ca­mos una nece­si­dad del alum­na­do de nues­tra Facul­tad, sea cual­quie­ra su sexo, de poder hablar sobre la equi­dad de géne­ro y los estu­dios refe­ren­tes a las rela­cio­nes entre hom­bres y muje­res. Sin embar­go, los pla­nes curri­cu­la­res de las carre­ras que se impar­ten en la FES no con­tem­plan dicha temá­ti­ca y aún en enfer­me­ría, en la cual se estu­dia el tema, lo alum­nos varo­nes no la iden­ti­fi­can como tal.

Los estu­dios de géne­ro tie­nen como uno de sus prin­ci­pa­les ejes rom­per con los esque­mas este­reo­ti­pa­dos de dis­cri­mi­na­ción entre los sexos, que per­mi­ta un mayor equi­li­brio entre la igual­dad de opor­tu­ni­da­des y las dife­ren­cias de los hom­bres y las muje­res (Caci­que, 2004). Lograr el reco­no­ci­mien­to y supe­rar la per­sis­ten­te des­igual­dad gené­ri­ca no sólo es asun­to de las muje­res, sino de toda la socie­dad, prin­ci­pal­men­te de los que edu­ca­mos a otros y otras (padres, madres, maes­tros, maes­tras). El día en que nos com­por­te­mos como seres huma­nos valorados(as) y edu­que­mos con res­pe­to, podre­mos dejar de luchar por la igual­dad y con­tra la vio­len­cia ya que la huma­ni­dad no repre­sen­ta des­igual­da­des sólo dife­ren­cias.

Los resul­ta­dos ante­rio­res, nos per­mi­ten con­cluir la impor­tan­cia de la gran labor edu­ca­ti­va que tie­nen los y las pro­fe­so­ras den­tro de la edu­ca­ción gené­ri­ca entre los sexos, que impli­que la ense­ñan­za de la equi­dad de géne­ro des­de el ejem­plo y el reco­no­ci­mien­to de las dife­ren­cias entre los sexos más no el de las des­igual­da­des de géne­ro las cua­les lle­van a expre­sar la vio­len­cia a tra­vés de la dis­cri­mi­na­ción y des­va­lo­ri­za­ción de las muje­res fren­te a los hom­bres.

Referencias

Anexo 1. Cuestionario de opinión

UNIVERSIDAD NACIONAL AUTÓNOMA DE MÉXICO
FACULTAD DE ESTUDIOS SUPERIORES IZTACALA

TEMA: DISCRIMINACIÓN DE GÉNERO – ENCUESTA DE OPINIÓN

 

SEXO: _________ EDAD: ___________ CARRERA: _______________

 

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Notas